2010-03-07
內地80後網民生態
星島日報 A13, 港聞, 周日來論, 倪婧
近來「80後」一詞成為了香港的熱門話題,這個由內地互聯網引入的詞彙在中國曾被等同於自私、嬌慣、浮躁等等字眼,卻因在○八年一系列國家大事中的鮮明立場重新為公眾所認識,他們在適當的年紀以順理成章的方式站回社會支柱的位置,被賦予責任和希望。
筆者在此關注的是內地80後作為網民表達自己公民意願的表現,畢竟在這一代成長過程中,互聯網的普及以勢不可擋之速為年輕一代開了一扇思想互通的視窗,他們於網絡的話語表達方式,從某種層面上反映了這代人的行事風格。筆者在此將其輕率分類,80後網民約略呈現三種樣貌:
右傾憤青姿態活躍
「四月青年型」:此一概念源於○八年四月,彼時奧運火炬傳遞受到重重阻礙,西藏事件,西方媒體與奧運揚國威等種種關鍵詞間迸發激烈衝突,80後的愛國熱情此番被前所未有地點燃,一夜之間網絡上鋪天蓋地的紅心頭像和LoveChina的MSN簽名,大批海外學生由網絡自發組織保火炬,更有大量集體抵制家樂福等法企的活動發起。這些年輕人被視為民族復興的希望,冠之以「四月青年」的稱號。愛國之切可以理解卻也需要理性對待,法國社會學家龐勒早在其著作《烏合之眾》中提到:「在某種狂暴的感情—譬如因為國家大事—的影響下,成千上萬孤立的個人也會獲得一個心理群體的特徵。一個偶然事件就足以使他們聞風而動聚集在一起,從而立刻獲得群體行為特有的屬性。」
「右憤型」:簡單說來就是右傾憤青。自明末清初開始的西學東漸,近年來勢頭仍舊不減,網絡的開放性讓愈來愈多的年輕人接受西方民主自由的思想作為「普世價值」,他們鑽研學術,抨擊時弊,以推倒一切的叛逆姿態活躍於各大網站論壇。在他們眼裏,當權者的一切政策都是專制保守應該被否定和排斥的,敢怒敢言的知識分子被他們加倍推崇。然而這批年輕人的叛逆也大多是一種偽叛逆,在打完筆仗揮灑書生意氣之後,依舊在體制中循規蹈矩遊刃有餘。這其中真正出色的人物,當屬已經成為80後符號性人物的韓寒,雖成名甚早,卻成長得優質堅穩。除去暢銷作家和賽車手,韓寒一直於網絡發表睥睨桀驁卻一針見血的文字,而他本人則驕傲得遊離於體制之外。
犬儒型自掃門前雪
犬儒型:有相當數量的80後都處於這位置,他們並非無思想缺立場,現實令他們悲觀,當權者令他們失望,於是調侃和解構成為發泄的出口和方式。他們充分創造出大量生鮮有趣的流行詞彙和段落,其中不乏智慧的靈光,但對醜惡與不公也只是隔靴搔癢,在自掃門前雪後,他們決計也不會挺身而出,畢竟他們知道這個時代談理想是奢侈的,搵食才是緊要的。
近日google事件在內地的互聯網一石激起千層浪。80後無論保守激進或犬儒,或許此時此刻能做的,起碼是給出一個年輕人該持的立場。
倪婧青年網絡成員

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